《清朝通志》 禮略凡十二卷（036～047）/一百二十六卷 （清）高宗 敕撰
●皇朝通志卷三十六
禮略一
○禮略一
（臣）等謹按自古帝王經國治世之典莫大於禮禮也者事神理人班朝治軍由仁孝誠敬之思以達於盡倫盡制之實治法所由大備也自有虞氏命典三禮成周始有吉凶軍賓嘉五禮之目漢唐以來規制略存未臻大備秉筆紀載者亦無由上媲隆古之規洪惟我皇朝聖聖相承監古定制典章鴻懿超越萬代皇上中和建極兼綜條貫自郊廟百神之祀朝覲燕饗之儀閱武訓戎之政柔遠安藩之略以至慎終追遠之典皆本聖神之極思創制顥庸盡美盡善其儀節之精詳已載於大清會典大清通禮中茲纂輯皇朝通志禮略惟謹繹規制之大者倣鄭樵通志體例登於卷中謹考鄭樵禮略以吉嘉賓軍凶為序而所載皆漢唐以後之彌文如吉禮之明堂靈星老君祠封禪歷代所尚葦茭桃梗高禖祓禊諸條嘉禮之三老五更賓禮之三恪二王後軍禮之軷祭祭馬祖凶禮之天子為大臣服至郡縣吏為守令服諸條皆一時所行之制不足垂為定範茲謹遵大清通禮成式五禮首吉次嘉次軍次賓次凶凡諸治神人而和邦國定損益而酌古今宏綱鉅目皆前代未有之隆儀為百王之矩範而於鄭志諸目之庳陋無稽為聖朝己經裁革者則皆刪去其目並隨條加按聲明以示大經大法之所為立極並以誌體例之所由來焉
吉禮一
△吉禮一
（臣）等謹按鄭志五禮首以吉禮二卷自郊天而下條目紛繁多述秦漢以來煩黷之制非盡古禮也我朝列聖以來釐定祭典精禋儼恪超越萬古自南郊北郊太社太稷以至於天神地祗之祀太廟祫祭時享以及於歷代帝王先師孔子羣神之典彛章明備著於大清會典大清通禮謹依次叙載述為吉禮六卷其鄭志所有諸條本朝已經釐正者謹隨條附述案語於後以見盡善盡美之極制焉
南郊
（臣）等謹按兩郊大祀典禮攸崇我朝列聖以來敬事皇穹垂為成憲皇上紹承祗遹歲必躬親潔蠲將事積久益劭禮明樂備昭示萬年謹考典制之所自敬著於篇至每歲親祀大典惟恭纂有關定者以符體例云
太祖高皇帝天命元年正月貝勒以下諸臣奉上皇帝尊號立國建元行焚香告天禮
天聰十年正月羣臣奉上太宗文皇帝尊號是年建圜丘于盛京德盛門外其制九成周圍一百十丈南門三東西北門各一四月太宗率王貝勒以下文武羣臣齋戒三日親祀南郊以太牢熟薦建國號曰大清改元崇德是為本朝祀天於郊之始十一月冬至大祀天於圜丘以將征朝鮮告是為冬至大祀圜丘之始七年冬至以駐蹕納蘭遣官恭代齋戒如禮停止行獵
順治元年十月朔世祖章皇帝定鼎燕京親祀南郊告祭天地即皇帝位是年定制每歲冬至大祀天於圜丘以大明夜明星辰雲雨風雷為四從壇配享每歲孟春以上辛日祈穀於圜丘几祀圜丘以冬至日子時 【 後定於黎明時】 與孟春祈穀均為大祀十一月冬至大祀親詣行禮二年十月定郊祀齋戒及設玉帛祝文香亭儀注三年四月設守視天壇地壇社稷壇官員四年三月定大祀南郊用胙牛之禮五年十一月冬至大祀天於圜丘奉太祖高皇帝配享八年三月定祭祀齋戒例南北郊祀皇帝於大內齋宮致齋三日壇內齋宮致齋一日四月定諸王文武羣臣陪祭扈從及送駕接駕儀注六月定大祀眡省牲之制十三七月定祭祀出宮時刻凡祭圜丘方澤於五鼓出宮禮部先期一日奏聞十四年正月辛亥祈穀於上帝奉太祖高皇帝配享三月特舉大祀奉太宗文皇帝配享嗣後冬至郊天上辛祈穀並同十七年二月定祈穀壇祀典用燔柴禮四月己酉合祀天地百神於大享殿
（臣）等謹按圜丘之典列祖以來躬親將事歲久益虔有紀載不能盡述者茲纂唯恭載首事之年及典制有所增定之歲餘不備述祈穀大祀方澤大祀紀載體例並與此同焉
順治十八年正月聖祖仁皇帝登極遣官告祭昊天上帝尋以諸臣詳議祀典請罷禁中上帝壇及大享殿合祀從之十一月冬至大祀親詣行禮
康熙六年十一月冬至大祀天於圜丘奉世祖章皇帝配享九年正月辛丑祈穀於上帝奉世祖章皇帝配享十二年八月定祭祀時刻壇廟皆黎明行禮二十九年正月辛丑祈穀於上帝御製祝文親詣行禮四十六年十一月冬至大祀羣臣以天氣嚴寒請遣官恭代不許五十四年正月祈穀於上帝用下辛日先是祈穀例用上辛是年正月十日上辛尚未立春奉諭旨以從前亦有用次辛下辛致祭者令諸臣議之乃以正月三十日下辛行禮五十七年十一月冬至大祀遣官恭代仍照常齋戒五十八年十一月冬至大祀命親王恭代仍親往瞻拜行禮奉諭旨朕於祭祀之前升壇瞻仰省視俎豆量力跪拜退處幄次俟恭代親王行禮畢然後回宮諸臣覆奏聖體違和初愈天氣嚴寒請停親祭奉諭旨朕必親往朕行禮不必贊禮作樂將朕親詣之處著書於祝文內六十一年十一月世宗憲皇帝登極冬至大祀遣大臣恭代行禮
雍正元年十一月大祀天於圜丘奉聖祖仁皇帝配享二年正月辛巳祈穀於上帝奉聖祖仁皇帝配享七年正月詔嚴壇廟演禮之禁部臣議奏凡祭祀執事等官當在凝禧殿演禮如有特加祭典先期於神樂觀演習從之八年正月祈穀奉諭旨以初二日上辛行禮停止朝賀筵宴十三年正月祈穀以初十日上辛尚未立春用次辛行禮九月皇上紹登大寶逾三月後羣臣以祀典上請奉諭旨大祀齋戒所以潔齊心志對越神明朕意齋戒之日即當素服冠綴纓緯其視祝版亦當照例用禮服以昭敬謹禮部遵旨議上從之
乾隆元年正月祈穀行禮如儀四月大祀天於圜丘奉世宗憲皇帝配享先是禮部具儀奏上奉諭旨爾部具奏皇考配享天壇儀注朕敬謹詳閱內稱配享時朕共奉神牌陞壇奉安於東三青幄次並未議及參拜上帝之儀朕思升祔太廟時先行參拜列祖列后禮然後陞座今配享圜丘亦應先行參拜上帝禮然後陞座議政王大臣等遵旨議上從之三年正月祈穀於上帝奉世宗憲皇帝配享四年正月祈穀用次辛日十一年正月祈穀同十二年十一月定郊壇大祀誓戒百官之制凡大祀於午門前宣誓戒陪祀之王公大臣官員朝服齊集跽聽行禮士一月定郊壇大祀省視神位及省視牲器之禮奉諭旨郊壇神主向藏皇穹宇皇祗室皇乾殿考之唐開元禮先期升主陳設省視復收朕思因省視而陳設神主有違神道靜穆之義未協寅恭嚴事之忱應躬詣皇穹宇皇祗室皇乾殿上香行禮分獻官詣配殿行禮肅將悃忱以申對越著大學士會同該部詳悉定議并恭詣壇廟後親視籩豆之處具儀以聞尋遵旨具儀奉上如儀行禮十三年十一月冬至大祀用新成祭器更定大駕簿乘玉輅十四年五月詔齋宮致齋勿鳴鼓角是月詔修繕兩郊壇宇展拓舊制十六年九月改祈穀壇大享殿為祈年殿門為祈年門十九年大學士等奏午門外宣讀誓戒之禮今各衙門恭錄敕諭製脾收貯於致齋日恭設堂中隨時仰瞻其宣讀之儀請停止從之二十三年正月祈穀用次辛日二十四年十一月冬至大祀以蕩平回部並告成功三十七年十一月冬至大祀舊制皇帝詣齋宮乘禮轎乾隆七年改定悉輦是歲以石街積雪鑾儀衛奏請仍舊例用禮轎從之先是大學士等遵旨議定郊天儀注前一日皇帝詣皇穹宇上香行禮畢即還齋宮其眡神位眡壇位省牲器命原遣視牲大臣恭代行禮又議舊制皇帝陞第一成位奠玉帛後即復第二成拜位立以次進俎初獻讀祝亞獻三獻受福胙徹饌皆如之今議奏皇帝陞第一成位奠玉帛後即就讀祝位以次進俎三獻飲福受胙畢始還第二成位行禮從之
三十八年正月祈穀用次辛日先是大學士等議奏向例詣齋宮皆於祈年殿塼城門外降步入恭詣皇乾殿上香瞻拜今議由西門步入行禮以節行陟之勞從之四十二年正月祈穀用次辛日四十四年十一月冬至大祀先是奉諭旨南郊典禮最為繁重朕明歲即屆七甸雖拜跪尚可如常而精力究不免稍減恐過勞生憊轉非所以將誠意因思正位晉獻香帛俎爵自當躬致申虔至配位列祖列宗惟上香仍前親奉其獻爵進俎則命諸皇子恭代庶得少節煩勞以專心祼薦即自今歲冬至為始並敕部臣載八會典
（臣）等謹按我皇上凝承昊眷恪謹郊禋每歲大祀必躬昭事禮儀隆備誠愫昭格
乾隆三十七年始命禮臣議定郊天儀注三十八年行祈穀禮於西垣門外降輦步行八葢少節繁文益所以專精對越時聖壽己逾六旬天眷純熙積久彌劭恭讀三十九年諭旨有云朕臨御以來恒以敬天報本為要不敢稍有怠情凡壇廟大祀必躬詣行禮自降輦以至成禮一切典禮必敬必誠四十年來未敢少有怠忽而一切禮儀宜盡之處靡不加增至三十七年朕年逾六十始敕大學士及該部將降輦步行之遠近及升降之無關鉅典者酌減一二葢欲稍減步屐之小節蓄養精力期於大典益致恪恭葢亦因朕年逾六旬始如酌量節減所以益矢誠敬也萬世子孫其敬識朕意於諸大祀設非年至六旬一切典章斷不可稍減倘蒙上天眷佑年逾六旬方可遵朕現在所行舉行將此永著為例訓諭昭彰垂示萬世至四十四年奉諭南郊典禮最為繁重正位晉獻自當躬致申虔配位則命諸皇子恭代自是歲歲敬承大祀劼毖益虔酌儀文之準致純一之思所由仰答天心垂億萬年無疆之庥也臣等恭繹禮意謹誌因時定制之義以昭聖人誠恪事天之大典焉
四十七年正月祈穀先期奉上諭今年正月初四日上辛朕以雍正七年皇考諭旨因元旦朝賀不宜展祈穀之期於次辛行禮其乾隆已未丙寅戊寅丁酉四次用次辛者以詣東朝慶賀儀節不宜有闕也今非向年可比宜謹遵皇考明諭祈穀仍用上辛自元旦即齋戒其朝正慶賀改用初五日行禮自皇上御極以來郊天祈穀之典歲必躬親儼恪將事禮明樂備萬世法守其儀節並載大清通禮
大雩 【 禱水旱附】
國初定制歲遇水旱則遣官祈禱天神地祗太歲社稷至於親詣圜丘即為大雩之義初立天神壇於先農壇之南以祀雲師雨師風伯雷師其西立地祗壇以祀五嶽五鎮四陵山 【 今為五陵山】 四海四瀆京畿名山大川天下名山大川皆因祈雨而修祀事義與雩同祈而應則報祀如儀直省各令建壇致祭常雩祈報並循定制行禮
順治十四年四月世祖章皇帝以旱禱於圜丘率羣臣致齋三日禁屠宰不理刑名至期皇帝素服詣圜丘不設鹵簿不除道不奏樂不設配位不奠玉飲福受胙餘行禮如常儀遣官致祭方澤社稷壇神祗壇應時大雨越三日遣官行告謝禮十七年六月以久旱禱雨先期三日世祖章皇帝步行詣南郊齋宿是日旱四際無雲頃之陰雲密布甘霖大霈越三日行祈祀禮於圜丘祭畢雨復降越四日遣官行告謝禮是時禮部奏請修舉名山大川及古帝王聖賢祀典從之康熙四年三月旱命禮部遣官往泰山祈雨十年四月以旱禱雨聖祖仁皇帝素服詣壇致祭旋以甘霖沾定遣官告謝與順治十四年同十七年六月親祈雨於圜丘聖祖仁皇帝自壇西門步行至壇行禮時甘霖大霈仍步出壇西門乘馬回宮十八年四月旱禱雨報謝如儀十九年四月旱禱雨報謝並如儀二十二年六月以亢旱命建壇祈禱即日雨二十六年五月親祈雨於圜丘御製祭文祭畢回鑾甘霖立降越日遣官告謝如儀二十八年六月御製祭文遣官禱雨尋■〈雨上澍下〉雨報謝如儀五十五年五月駐蹕熱河以天旱減膳齋戒諭京師虔誠祈雨越七日雨足始復常膳五十六年五月親祈雨於圜丘是年冬諭諸皇子及大臣等日京師初夏每少雨澤朕臨御五十六年約有五十年祈雨每至秋成悉皆豐稔昔年曾因暵旱朕於宮中設壇祈禱長跪三晝夜日惟淡食不御鹽醬至第四日步詣天壇祈禱油雲忽作大雨如注步行回宮水滿兩鞾衣盡沾濕後各省人至始知是日雨徧天下又諭曰天行不齊多賴人事補救朕倉有餘粟帑有餘金隨時隨地皆可賑濟故雖逢旱歲亦不能為災也
雍正元年五旱世宗憲皇帝減膳虔禱甘霖立霈二年二月親詣黑龍潭祈雨越數日親祭歷代帝王廟甘雨大■〈雨上澍下〉羣臣衣盡治濕各加恩賜御製喜雨詩羣臣恭和自此至十三年偶值亢旱無不齋居虔禱精誠感應歲獲豐登
乾隆二年六月以亢旱遣官致祭天神地祗太歲各壇及四海之神七年五月增神祗壇祈雨樂章八年四月始行常雩禮於圜丘先是御史徐以升奏請於京城之內擇地建立雩壇倣古龍見而雩之禮敕下禮臣詳議尋議奏孟夏龍見擇日行常雩禮祀昊天上帝於圜丘奉列聖配享四從壇從祀於下孟夏後旱則祈天神地祗太歲壇次祈於社稷壇次祈於太廟皆七日一祈旱甚乃大雩祀昊天上帝於圜丘兩足則報祀其以前望祭四海之禮可以停止疏上從之九年四月大雩於圜丘奉諭旨目下畿輔雨澤愆期此次舉行雩祭正望恩迫切之時非每夏常雩可比其先期前詣齋宮及祭畢回鑾朕俱御常服不乘輦不設鹵簿不作樂以示虔誠祈禱為民請命之意二十四年四月常雩皇上步行親詣行禮五月皇上步禱社稷壇六月大雩於圜丘御製祝文步詣行禮越日大雨霑足報謝如儀自乾隆八年以來孟夏常雩皆躬親行禮惟巡幸之歲遣官恭代自三十七年遵旨議定郊天儀注三十八年以後常雩行禮並同偶值水旱精誠致禱雨暘立應祈祀報謝皆如常儀焉
朝日夕月
順治八年六月定春分秋分朝日夕月之禮初定祀典以日月從祀天壇罷春秋二分祀事至是禮臣請照舊典於從祀天壇外立朝日壇於朝陽門外東郊立夕月壇於阜成門外西郊從之凡祀日月為中祀祀朝日壇以春分日卯時值甲丙戊庚壬年皇帝親詣行禮餘年遣官承祀祀夕月壇以秋分日酉時值丑辰未戌年皇帝親詣行禮以北斗七星木火土金水五星二十八宿周天星辰共為從壇列聖以來春秋二分皆親詣遣官致祭如儀
乾隆三年二月朝日於東郊皇上親詣行禮八月秋分夕月於西郊先是奉諭旨今歲夕月壇舊例係遣官之年但朕即吉之後初次舉行朕親詣行禮以展誠敬十一年二月春分皇上親祭朝日壇以次日日食不乘輦不設鹵簿不奏樂自是皆親詣及遣官致祭如儀
（臣）等謹按鄭志朝日夕月之後有明堂一門八蜡之後有靈星一門考明堂之制始於成周歷代有之而制度迄莫能定漢儒所述大戴禮白虎通蔡邕之說制度已各不相符朱子謂郊者古禮明堂者周制周公以義起之則其不必循行於後代可知我朝南郊大祀列聖配天極尊崇之鉅典明堂之制不復建立洵為超軼前古矣自漢立靈星祠祀主天田配以后稷葢即祈穀之意我朝定制列星為圜丘配位后稷為太稷配位孟春祈榖歲必躬親春秋社稷以祈以報靈星之祀誠無事於複舉也以上二條謹從刪
八蜡 【 臘】
（臣）等謹按鄭志有八蜡臘一門考八蜡之祭元明以來久停其制本朝有以舉行蜡祭請者奉皇上諭旨詳晰指示不必舉行葢祈報之典己詳舉於各壇廟中停止蜡祭示無也今謹載諭旨於篇中以見酌古準今折衷盡善之定制焉
乾隆十年十二月諭大學士等國家崇報之文明禋肇薦考議周詳凡祀典所關羣神咸秩即如雩祭諸禮事繫農桑近復議行有舉無廢皆以為民也邇年以來諸臣工每以蜡祭為請朕追惟舊制酌古準今有宜於詳慎者考大蜡之禮昉於伊耆三代因之所以報萬物之成也雖詠於詩詳於禮記周官而古制敻遠傳注參錯雜以折衷所謂八蜡配以昆蟲後儒謂其害稼不當與祭月令祈年於天宗蜡祭也註曰日月星辰則所生又非八神至所謂合聚萬物而索饗之其神甚多尤難定位且蜡與臘冠服各殊有謂臘即蜡者有謂蜡而後臘者是古制已不可考終無定衡至於後世自漢臘而不蜡此禮已湮魏晉以來迄於唐宋時行時止或溺於五行之說甚且天帝人帝及於龍麟朱鳥多至百九十二座議者以為失先王之禮遠矣蘇軾曰迎貓則為貓之尸迎虎則為虎之尸近於倡優所為是以子貢觀於蜡言一國之人皆若狂以其沿習日久迹類於戲也葢祀於南郊已不合於古制而蜡于四郊則惟順成之方始祭較量區別叢雜瑣細於義有乖於禮未洽於神為褻自元明以來停止此典實有難於舉行之處況蜡祭諸神如先嗇司嗇日月星辰山林川澤今皆祀於各壇廟原於典文無闕即民間秋成之後休息農功祀神報賽大抵借蜡之遺意以盡其閭井歡治之情猶有吹豳擊鼓之風亦皆聽從民便未嘗禁止是蜡祭原行於民間但田夫萃處雜以嬉戲各隨其鄉之風尚初不責以儀文若朝廷議祀潔蠲虔享必嚴肅整齊何至有一國若狂之論可知此祭即古亦閭間相沿之舊俗詎可定以為郊廟典禮如以為有祈無報則方春而祈穀冬又有事於圜丘禮謂郊之祭為大報天又云萬物本乎天大報本也豈得謂之有祈無報乎況二仲薦馨並崇社稷班固所謂為天下求福報功者具在陳祥道所謂大社國社農之所報在焉今社稷壇春秋兩祀祈穀之禮已備至義近於重複事涉於不經者即下之禮臣亦難定議因諸臣但泥古制多未深考是以特降此旨俾共知之
風師雨師諸星等祠
（臣）等謹按鄭志有風師雨師及諸星等祠我朝定制祀雲雨風雷之神於天神壇以專禱水旱已見禱水旱門茲不重述
北斗五星二十八宿
周天星辰之神從祀於夕月壇已見朝日夕月門伏見雍正二年立時應宮以祀龍神六年立風神廟七年立雲神雷神之廟報答洪庥禮制詳備而太歲壇祭每歲之神特隆廟祀謹彚著於篇直省崇祀之典亦附見焉
順治元年定每歲致祭太歲壇之禮太歲殿在先農壇之東北正殿七間祀太歲之神兩廡十有一間祀十二月將之神每年正月初旬諏吉及十二月歲除前一日遣官致祭初春為迎歲暮為祖自後歲遇水旱則遣官祭告祈禱有應報祀如儀
康熙三十五年二月聖祖仁皇帝親征噶爾丹遣官致祭太歲之神凱旋祗告如之
雍正元年建時應宮於西苑以祀龍神每歲以六月十三日致祭用素羞香燭遣內務府官行禮六年七月建風神廟於都城內東北隅禮工二部會同內務府遵旨議奏於都城東北隅擇得景山東邊當東北箕星之位建廟甚宜其廟宇倣時應宮規制每年於立春後丑日致祭奏上從之詔封為應時顯佑風伯之神廟日宣仁廟是年以河臣奏請敕封江南清口風神為清和宣惠風伯之神歲時致祭七年十月建雷神廟於都城內之西立夏後申日致祭建雲師廟於都城內之東秋分後三日致祭其規制祭儀俱倣宣仁廟封雲師為順時普蔭雲師之神廟曰凝和廟雷師為資生發育雷師之神廟曰昭顯廟十三年以撫臣請封廣東邊海郡縣廟祀風神為宣仁昭泰風伯之神封甘肅蘭州府廟祀雷神為顯仁應瑞之神春秋致祭
乾隆元年十二月祭太歲壇遣親王行禮十六年增定太歲壇上香之儀十八年定太歲壇供奉神牌之禮舊例祭時以黃紙書年建神牌祭畢與祝帛同焚至是禮部請供奉神牌於殿廡內神龕前列神座祭時請神牌奉安神座祭畢復龕恭遇皇上親詣上香不請神主出龕從之嗣是遵行永為定制二十年定制祭太歲壇遣親王郡王行禮直省府州縣各建神祇壇祀雲雨風雷境內山川城隍之神歲春秋仲月諏吉致祭在城文武各官皆與省會以總督巡撫主之若有故以布政使攝府州縣春秋致祭儀節與省會同
皇朝通志卷三十六